找到相关内容28篇,用时82毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 赖吒和罗

    去做吧!」(三)一个大富长者的独生子,尤其是晚年得的父母,当他们尚未抱到孙子之前,儿子就要求著去出家,这该是多么意外而感到伤心的事啊!不用说,赖吒和罗要想取得父母的同意,那是很不可能的事。当他刚刚说出自己的要求,他的父母已老泪纵横地向他劝说了:「我们老俩口子命苦,到了老年来时,好不容易,千求万求,才求天神送来你这么一个命根;纵然你先死去,我们也将坐守你的尸体至死,如今竟想活生生地抛下我们,天底下...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17405916576.html
  • 《弟子规》是小学《思品课》最好教材

    的压迫下,很多家长把升学当做孩子的命根,宁愿自己累一点,也不愿意耽误孩子的学习,一见孩子帮她们干活就烦,说:“去,快做作业去”。一句话宛如一碗凉水,把学生刚刚萌生的孝顺之心,一下子浇凉了。为了争取...宣传“孝道”及“育人为本、德育为先”的教育方针,受到领导和群众的赞誉。   还要指出的是,我们的老师在学习《弟子规》中,能够融会贯通,触类旁通。他们把“事诸父,如事父”扩展为“事诸子,如事”,用慈父...

    唐都让

    |弟子规|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14413481817.html
  • 你可听过这样一个美丽的故事:佛陀夫人

    “老天爷呀,我上辈到底造了什么孽啊,竟养了这么个畜牲! 这天,恶又把邻居家的老黄牛杀了!这牛可是庄稼人的命根啊!老远看见儿子吊儿郎当,扛着一大块牛肉回家,老父亲气不打一处来,抄起锄头就要砸他。孰料恶飞起一脚先将老人踢倒在地,嘴里恶狠狠地骂道:“老东西找死呀你!我吃他家的牛算是看得起他,关你屁事!我看你是活腻味了!”说完,上去又是两脚。老父亲顿时昏了过去,恶见状竟头也不回、扬长而去。老人醒...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07511887468.html
  • 天堂地狱一肩挑——三能变缘起的第七识观

    维持其存在的需求与能源,就不得不调动自己的力量对外界事物进行索取,以求生存和繁衍。这是任何生命体的本能,也是其应有的权利。就这个命根,生在于人的身上就与万物不同了。人号称“万物之灵”,人不仅具备与其它...

    冯学成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23210539359.html
  • 念头上的禅观与功行

    ,挥之不去,剪之不断的命根呢?若在这里明白,也不虚费了功夫参禅。  马祖石头之后,百丈、黄檗等大师亦常用这种突如其来的手段接人。如云岩昙晟禅师,先在百丈处参禅二十年未入,又参沩山,再参药山,吃尽甘苦...  进入寺庙,向老禅和请教禅修的方法,老禅和们常以“无须求真,但须息妄”、“打得念头死,许尔法身活”这一类的话作为开示,并说这是禅宗的“心地法门”或“念头功夫”,而且说这个是“千圣不传”的无上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23553641906.html
  • 神灵世界的生存法则

    的衣服拿一些来。用绳子把三个霍尔王的野牛(指命根牛)拴在一起,把死人的衣服披在野牛身上。这样霍尔王的性命,便到了绝境了。”结果“三个霍尔王就象被铁锤把脑袋打裂了一样,疼痛难忍,倒在床上。”这种呈现...信仰占卜的信仰习俗文化。在贵德分章本《征服霍尔》中,黄帐王派白鸽、花喜鹊、红嘴鸦、黑老鸽(乌鸦)四处录觅美女,鸽子、喜鹊等先后无获而归,而乌鸦飞到岭国格萨尔大王账前旗杆上,见到美丽的王妃珠牡,回去...

    伦珠旺姆 昂巴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104168908.html
  • 智敏上师书信初集(1)

    某w的半生经历,说明了情爱是苦。《欲海回狂》有必要时,宜多阅多思惟,“苍蝇尝蜜”之喻亦应多思。外魔必籍内魔而起用,而内魔者即烦恼魔,我执大魔也。  菩提道是修行的准绳与命根,一定要学好,行持好。  ...佛教是教化人脱离苦海,世间苦集,那里去找乐处?某某母亲把希望寄托在小儿身上,然焉知那位尚不存在的小媳妇,是否能让她满愿?如果比他两位兄长更糟,岂不使她更苦恼!世事如苦链索,一环加一环的苦,不要把希望...

    智敏上师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06495246536.html
  • 台湾佛教四大道场的经营与转型── 佛光山、慈济、法鼓山、中台山

    进行盘整一样,但最终的目的是在财力不济的状况下想保住命根。所以这几年的发展,还是决定重新开山,以免最后导致事业整个崩盘的严重后果。   若再进一步分析,则前几年的「封山」,应和下述五点原因有关: ...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335781720.html
上一页123下一页